竹溪过年有哪些习俗啊?

一：竹溪过年习俗：

1，千家万户吃“打糖”

古往今来，竹溪人过大年的糕点，最具有地方特色的首屈一指数“打糖”。每年进入农历腊月，农家巧妇们施展独门绝活，用包谷褪皮后的珍珠米浸泡，加上麦芽，石磨推成浆，大锅熬制糖稀。在簸箩里撒铺一层炒熟的玉米面粉，把糖稀倒进簸箩冷却，上面再撒一层熟玉米面粉，以防粘连。冷却的包谷麦芽糖硬似铁，需要用锤击棒敲才破碎，便于分而食之。因此，这种相当于玉米饴糖的原始甜食品，被山民称为“打糖”，是过年必不可少的糖果点心，吃“打糖”象征新一年生活甜蜜。农家还用“打糖”化稀，作为爆米花、芝麻糖、红薯条糖团儿的粘合剂，制成系列产品。,

2，民间歌舞“万民伞”

“万民伞”是表现竹溪地方风俗过年习惯的一种民间歌舞娱乐表演形式。伞用竹篾作骨架，比普通雨伞大三四倍。伞面由红黄色纱绸扎制，色彩搭配绚丽多彩，鲜艳夺目。伞盖按四方八卦缀上“国泰民安”、“风调雨顺”、“四季如意”、“五谷丰登”的图案，寓意太平盛世，万民喜乐，故称“万民伞”。“万民伞”制作讲究“配彩”，伞盖若是红色丝绸，就用金黄或粉绿丝穗滚边;若是黄色华盖，则周边滚绣火红或橙红丝穗，使人赏心悦目。

竹溪“万民伞”歌舞表演形式，据传起源于明朝万历年间，距今已有400多年历史。竹溪盛产贡米，百姓千里迢迢肩挑背驮将贡米运抵京都，不少挑夫累死病死他乡。当时在京都任兵部给事的一位竹溪籍官员，设巧计让皇帝赦免竹溪稻米纳贡，救乡亲于倒悬。百姓感恩戴德，送“万民伞”表谢忱。乡民敲锣打鼓，载歌载舞，敬送“万民伞”。后来，“万民伞”演变成民间大型歌舞娱乐形式，传承了几百年。“万民伞”表演队伍人数不限，少则二三十人上台表演，多则百人左右游乡或场地演出。擎伞人是领队，转场游乡时，撑伞人走头阵边扭边舞边唱，表演队伍紧随其后，踏着“打长板”锣鼓点节拍，秧歌式边扭边走唱和声。场地表演时，手撑“万民伞”的人居场地中央，其余围圈牵手起舞，随着鼓乐“跑滩调”快节奏，跳跃起舞、热烈奔放，声势浩大，振奋人心，群情激昂。

3，正月十六“游百病”

每年农历正月十六这一天，竹溪县男女老少倾家出动，万人空巷，参与“游百病”文艺观赏活动，从古到今，习俗未改。游春游园游百病，看景看人看花灯，这项活动既是春节文艺活动的顶峰高潮，也是社火灯会闹新春煞尾和春耕大生产活动的正式开始。

二：竹溪传统节日主要有10个：

①、春节，农历正月初一至初三，新年伊始，三阳开泰;②、元霄节，农历正月十五日，合家团圆吃汤园，祈求团团圆圆，晚上舞狮子，玩龙灯一个通霄，故称“闹元霄”。③、花朝节，农历二月初二，相传这一天为龙抬头，女子在这一天停做针线活，意在防伤龙眼。旧时女子扎耳朵、戴耳环也特意选定在这一天。④、上巳节，三月上旬的第一个巳日，后习俗为三月初三，男女出外春游谓之“踏青”，，晚上炒玉米花谓之“爆跳蚤”。⑤、端阳节(俗称端午节)，农历五月初五，纪念屈原，食棕子，大门边靠艾蒿等以驱邪气，饮雄黄酒以防虫蛇。⑥、中秋节，农历八月十五日(秋季正中间一天)，吃月饼，饼圆月圆合家团圆。⑦、重阳节(与端阳节相对应)，农历九月初九，秋高气爽，登高赏菊。⑧、腊八节，农历腊月初八，各户煮粥，配齐大米、豆类、薯类、萝卜、猪肉等八样，谓之“八宝粥”.庆一年丰收，祈祷来年“八八不离发”。⑨、过小年，农历腊月二十四日，白日打扫室内外谓之“打扬尘”，晚上置糕点祭“灶神”以祈福。⑩、除夕(俗称“过大年”，“大年三十日”)，农历腊月三十日(润年二十九日)，家人团聚，白日置办酒席谓之“团年饭”，晚上通霄不睡谓之“守岁”，到去世亲人坟前致祭谓之“送亮”，后生拜年长者赐以钱谓之“押岁钱”。

三：礼仪交往的习俗主要有：

①送婚礼，结婚的当天给新郎家送贺礼，结婚的前一天为出嫁姑娘家送“添箱礼”。②诞生礼，亲友家出生小孩在一月内前往祝贺，谓之“送汤”。③寿辰礼，亲友过生日前往送礼以示庆贺，分别称为祝寿、拜寿。①迁居礼，亲友乔迁新居，送礼前往祝贺。⑤建房礼，亲友建房盖屋，在动工之日前往祝贺。⑥拜年礼，春节期间前往亲朋好友家送礼品以贺新春。

1、元宵排祭

一年一度的“排祭”活动是松阳小竹溪人的传统习俗，至今已有300多年的历史。虽然中间断断续续地开展，但截止现在，有近30年未间断过。小竹溪人用这一特有的“排祭”方式，来祭祀守护神，祈求新年身体安康、阖家幸福。

2、除夕请年神

年三十，一大早，男女老少齐上阵，刷洗的刷洗，烧火的烧火，掌勺的掌勺，各自忙开，有条不紊。养了“过年猪”的家庭就用猪头，没有“过年猪”的就用一刀“肋条肉”替代，与杀好的大公鸡一起放入大铁锅里煮。

当家的男人则将擦净的桌子移到大门口，摆上煮熟的猪头或猪肉、公鸡和鱼(即“三牲”)加上糖糕、豆腐等，点上香烛，斟上米酒，请年神仪式就开始了。等天地诸神吃饱喝足，烧一沓纸钱，放一串鞭炮，然后收起祭品，赶往祠堂、社屋(土地庙)等处，按相同的仪式一一祭拜。

3、马灯表演

参加马灯表演的主要是儿童，从10岁到13岁，8名男孩分饰骑着马的8个人物。由于服装大小的限制，一般男孩演到身高超过1.2米左右，就不能再演了，必须换一个人。这样，人物的更换就相当频繁，能连续演三年的孩子就非常少。

起初，村民将竹篾制成马的样子，再将马用各色的棉纸糊好，并到山上找来了一种叫高山龙的藤条，编扎在竹篾做成的冒箍上，做成帽子戴在舞灯者的头上。没有服装，就用粗布裁剪好后，请油漆工在上面画上花纹。逢年过节，村民都要拿出来舞一舞，以驱魔去邪，保佑平安。

扩展资料：

松阳传统特色小吃

1、薄饼：端午节吃薄饼是松阳传统的饮食习俗之一。松阳的薄饼以皮薄、馅料精细著称，深受老百姓的喜爱。

2、黄米粿：黄米粿是将松阳高山中一特有灌木烧成灰，沥取其汁制成，色味独特，为松阳民间传统节庆或招待贵宾之佳肴。

3、清明果：松阳民俗，清明食青果，能驱邪避毒。其色泽翠绿，味道清新且带蒿香，食之别有风味。

4、麦豆饭：清明过后，农家会选取新鲜麦豆粒和上等糯米，加入松阳竹叶烟熏火腿心或腊肉切碎的肉丁一起焖，绿红白三色相间，风味绝佳，令人垂涎，是农家待客的佳肴。

5、延寿乌饭：农历四月初八，松阳人有吃乌饭的乡俗。据说是叶法善发明的一种道家保健食品，称“青精饭”，久食可以延年益寿，容颜焕发。

参考资料来源：

百度百科-松阳

川剧

早有“蜀戏冠天下”之誉的成都是我国戏剧之乡。形成于清代的川剧是我国重要的地方剧种之一，剧目繁多，文字优美，幽川剧变脸默风趣，表现手法丰富，程式化动作含蓄隽永，器乐帮腔独具特色，尤其是“变脸”、“吐火”等绝技独树一帜，令人叹为观止。成都人喜爱户外游乐，大文豪苏东坡曾有“蜀人游乐不知还”的诗句。至今，城区每年春天举办灯会、花会，游人如织，热闹非凡;在郊区，还有龙泉桃花会、都江堰清明放水节、新都木兰会、桂花会、彭州牡丹会、新津龙舟会、郫县望丛祠赛歌会等，吸引八方游客摩肩接踵。所有这些民间节会，既是成都人游乐踏青的欢乐节日，也是外地游客、民俗学者观赏采风的大好时机。

车车灯

又称“逗么妹”、“跑旱船”。主要在春节前后演出。表演者3人，1人饰么妹，1人饰小花脸，1人饰车夫或艄翁。也有7人表演的，除上述3人外，增加4个手执灯笼的“报子”(打场人)。灯班均由乡村表演技艺较高的老艺人领头，串联一些爱玩灯的人，临时组成“车车灯”队，春节期间四处玩灯，春节一过即行解散。“车车灯”的表演，先由小花脸手执花折扇跑场，逗出坐“彩车”、戴墨镜，手舞彩巾的么妹(多为男扮)，然后即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关谐趣之词，以幽默逗乐为主。么妹在车船内手把车沿，随唱词作出前后仰俯摇摆动作，面露娇羞忸怩状。车夫或艄翁按曲调节拍作推车划船状。小花脸领唱后，其他人帮腔伴唱。每唱完一段后，在锣鼓声中走“转元宝”、“挽蚂蚁”、“筛莲花”等传统套路变换队形。其表演技巧概括为“么妹要稳，花脸要逗”八字，唱段有超腔、数腔两部分。唱词多属上下结构，句句押韵，以7字句居多，常附加衬字、嵌词，唱腔为微式调，曲调重复演唱。伴奏乐器有二胡、月琴、三月、四胡、锣、鼓、四面板等。

成都灯会

成都灯会历史悠久，源远流长，在国内外享有盛名，是成都历史文化名城内涵的重要组成部分。人们称赞她是传播文化的友好使者。

成都灯会西汉萌芽，东汉有形，唐代炽盛，近代成会，已有一千八百多年历史。建国后至今已举办了三十七届。

如今成都灯会乘改革春风又较早地走出蓉城，冲出四川，推向全国，跨入世界。先后到北京、上海、广州、深圳、长沙、福州、青岛、武汉、乌鲁木齐、太原、重庆和新加坡、马来西亚、加拿大等省内外、国内外数十座大中城市展出，受到了国家领导人，所在地广大群众和港澳同胞以及国际友人的高度赞誉。对成都灯会，在北京人称“华夏一绝”，在广州誉为“中国灯会之最”，在深圳等地称为“中国灯会之首”，在马来西亚被誉为“天下第一灯”。

成都彩灯在长期的发展中，融汇众家之长，形成了自己独特的艺术风格和精湛的制作工艺。彩灯艺人们除选用传统的竹、藤、绸、缎、金属和白糖、玻璃、蚕茧、贝壳、瓷器等材料外，同时还不断采用现代的激光、光纤、声控、电脑程控等新技术、新工艺，使成都彩灯格外璀灿夺目，绚丽多姿。尤其是以成吨食糖、上万件瓷器和玻璃瓶制成的巨型灯组，更是令人耳目一新叹为观止。被称为成都灯会“三绝”。成都彩灯表现的题材非常广泛，既有中国古典文学，又有西方名著;既有民间传说故事，又有现代宇宙奥秘;既有飞禽走兽，又有奇花异草。成都彩灯融形、色、声、光、动、高、大、奇、新、精和艺术性、知识性、趣味性为一体，人们称赞她是“绚丽的诗，立体的画、有声的雕塑，流动的音乐”。起点排行榜

赶花会

新年才刚刚过去，成都人就迫不及待地倾城出动，到青羊宫赶花会去了，青羊宫“赶花会”是成都地区沿袭1000多年的风俗习惯，赶花会是成都的一大盛事，是成都人迎接春天的仪式。相传每年农历二月十五日是百花的生日，俗称“花朝节”，亦是道教始祖老子的生日，道教信徒都要到青羊宫进香朝拜。故自唐五代以来，每年农历二月二十一日前后，到青羊宫一带逛花市、赶庙会已相沿成俗，成为成都一年一度的传统盛会，并且历年有所发展。花会、庙会与物资交易会三者合一，构成成都花会的独特风格。如今，成都万届花会均在与青羊宫一墙之隔的文化公园举办，是时，百花争艳，北语莺歌，游客不但可以赏花，还可以品评上百种地方风味小吃，欣赏精彩纷呈的民间艺术表演。