萍乡春节有什么习俗 萍乡的春节民俗作文900

萍乡的春节

春节是中国人的传统节日，每当到了春节，人们总会贴春联、“福”字，到处张灯结

彩，美不胜收。人们提着大包小包的礼品去朋友、亲戚家作客。我怀着好奇的心情对春节送什么礼作了如下调查。

我走向前去，拦住了一位正提着几盒“诗仙太白”大礼盒的叔叔，说：“对不起，叔叔，我打扰你一下，我想问一问，你在春节一般给亲戚朋友们送什么礼物?”叔叔回答：

“我在春节期间都送酒或其他物品，你看，我今天到一位长辈那里送的就是‘诗仙太白’酒，以表达我对他们的祝福。”

我走着走着，来到银行旁，看到一位阿姨正从银行走出来，我急忙走上前去，问：“阿姨，我想你春节一定会到朋友、亲戚家作客，你平常都送什么礼物，来表达对他们的祝福呢?”阿姨摆出一副满不在乎的样子，说：“我一般送钱给他们，不用提着大包小包的礼品满街走了，这样多省事呀。”

我又来到医院，询问了一位医生阿姨，阿姨告诉我：“一般我给长辈的都是一些营养品，送给小孩的礼品一般都是知识方面书籍，给中年人都送一些有价值的物品。虽然礼品不贵，可也能表达自己的心意。”

我又碰到了张阿姨，说：“张阿姨，平常，你都不得送什么礼物给朋友、亲戚?”张阿姨说：“现在很多人都送钱、酒，可我认为有的人送名贵的礼物，都是为了讲体面，所以现在我们到哪里去玩。都给他们送一些意想不到的礼物，或是一些祝福的话，朋友听了也知道我们的心意。”

最后，我对我的调查作了一下总结，送钱的有60%，送食品的有10%，送祝福的有5%，送酒的有25%，我认为礼品不一定要最好的，只要能表达你对他们新年的祝福就行了。

纵观历史，春节伊始，其日期并不一致，商朝以腊月为期，周朝又以十一月为期。随着华夏大地一统之后，汉武帝颁布《太初历》，正月初一再次成为“岁首”，并延续至当代。

春节的起源和农业生产密不可分，作为典型的东亚农业国家，我国深厚的农事基础使得人们对春季具有最深切的感情，春节相关习俗甚多，然而随着地域和时间的不断演变，许多习俗已经消弭不见。

▲庆祝春节活动

由于中华传统文明的广阔辐射，亚洲各国大多都有过年的相关习俗，比如：日本、韩国、泰国、朝鲜等，春节至今仍是最重要的节日之一。

放鞭炮、贴春联、穿新衣等大众习俗仍在现代文明的舞台上活跃着，然而也有很多春节民俗已然消失不见，其中有很多是极为雅致的。在这些文雅民俗中，我国现今只遗有一项，而一衣带水的日本、韩国却还保留有两项。起点排行榜

▲贴春联

第一项，青衣迎春。据《后汉书礼仪志》记：“立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣”。在中国古代，每到春节来临之际，上至王公贵族，下至贩夫走卒都会换上青衣迎接它的到来。

受农耕文明的影响，中国古人相信春节是万物复苏，万象更新的季节，天地山河一片青翠之景。因此，古人以青色作为代表春节的颜色符号，司春之神亦被称作“青帝”。

▲日本春节神社祈福

第二项，饮椒柏酒或屠苏酒。作为当代社会广泛食用的香辛料，花椒不同于辣椒这个舶来品，它本就原产于我国的秦岭地区，历史十分悠久。《荆楚岁时记》中关于花椒的记载：“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒”，

在当时的荆楚地区，古人在春节时候会饮用花椒、柏枝所制成的椒柏酒。经过历朝不断演变，配料及寓意更加繁复的屠苏酒又诞生出来。然而如今这个习俗已在中国绝迹，只有日本冲绳县、奄美大岛和韩国还能有所窥见。

▲七草粥制作原料

第三项，食七菜粥。

据东方朔所著的《占书》所载，正月初七是女娲造人的日子，这天也被称为“人日”。不仅官方会举办隆重的祭祀仪式，普通百姓也会将水芹、荠菜、萝卜、芜菁、繁缕、鼠曲草、稻槎菜这七种早春时期的新鲜蔬菜用来熬粥。

这样的七菜粥被人们认为可以迎新去晦。该习俗自唐朝时期传入日本，该国江户时代被广泛接受。七草粥如今在日本常常可见，而中国早已不复存在。

▲春盘

第四项，食春盘，咬春。

据清代《帝京岁时纪胜》载：古人会将面饼杂以生菜、青韭芽、羊角葱和合菜皮等时令蔬菜，辅以水红萝卜生吃，这一习俗即为咬春。在晋朝时期，古人将韭菜、葱、水芹、萝卜等五种蔬菜切丝摊在盘子上，取名为“五辛盘”，后又称为“春盘”。

他们认为在草木蓬勃生长，经过一个冬季的蛰伏后，吃带有辛味的食物对人体健康有极大的好处。如今，当代中国人依然会制作春盘和春卷，只是早已没有古时那般严谨，所用蔬菜也被替换成了海带、莴笋、粉丝等物。

▲庆祝春节的韩国人

第五项，御风。《要览》记载：“列子御风而行”，列子需要在春节当天御风归于八荒，风吹过的地方则草木生长。

当然，对于中国古人来讲，乘风而行显然是无法做到，他们有更切实际的做法。据《玉泉记》中记载，人们取嫩竹为管，在竹管内放入草木灰，微微拂过的春风为带走飞灰，称为“葭管飞灰”。

▲簪花

第六项，簪花、采花、赐花。春节时期，人们会采摘许多鲜美的花朵，皇帝会将鲜花赐给大臣，以示奖励。

然而，春节盛开的鲜花并不多，平常百姓只能用彩纸做成花朵的样子插戴。唐宋以后，这一习俗更加广泛，就连耄耋老者也会佩花以示荣耀。

▲西塘汉服节

如今街头小巷中常常能见到身着汉服的年轻人，“汉服热”至今仍兴盛不衰。这从另一个角度也展现出，中国一些传统文化现象在不断地复苏。

作为中华民族最传统的节日，春节的这些习俗现在仍有极其精华可取的部分。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。