敬酒倒酒礼仪 求山东酒宴习俗，越详细越好。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融

回答者： ruishuyan - 四级 2007-2-16 16:38

年是什么?年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收获的象征，所谓“五谷熟曰年”。

年是什么?年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸来。它一上岸，所到之处便是洪水泛滥。后来人们在家门口贴起红纸，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出雷鸣般的声音。把“年”吓回逃回了海里。于是就有了除夕贴对联，挂彩灯，穿新衣，还要剁饺馅包饺子，晚上还要拢旺火、烧柴禾，这就是年了。

那么古代人是怎样过年的呢?我们先来听听这首“年节歌”———

二十三祭灶天，

二十四写联对，

二十五做豆腐，

二十六割年肉，

…………

初一初二磕头儿，

初三初四耍球儿，

初五初六跳猴儿，

…………

“过个大年，忙乱半年”，古人从腊月开始忙“年事”，一直到过了元霄，这年才是过完了。那么我们追溯古人的“年步”，先来祭灶——

灶王爷可是年节敬奉的神明中最露脸的一尊，祭灶的风俗很早就有了，是先民对火、灶的感激、 崇敬之情的表达。在传说中，黄帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓张名单字子郭，长得象个美女。他有一个叫“卿忌”的夫人，有六个都叫“察洽”的女儿，还有好几位兵将。他除职掌灶火之外，还要考察人间的所作所为，上告天帝。人们还用酒糟、饴糖、粘糕等“贿赂”灶神，同时还喃喃祷祝，求他上天讲好话。这个风俗一直传到了今天，不过时间是在腊月二十四，祭食也简化成了“灶糖灶饼”，可是你要是留心的话，一定还会听到奶奶、妈妈在叮嘱灶王：上天说好话，不好的可别说……

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

——王安石

爆竹最初是巫术的一种工具，作用是驱辟妖魔鬼怪。最初的爆竹并不是象现在的鞭炮，而是真正的竹子，即焚烧竹子，发出噼叭之声，惊吓鬼怪。屠苏即屠苏酒，意为屠绝鬼气，苏醒人魂。据说于元日早上喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称“屠苏酒”。

桃符又称“桃版”，是春联的前身。古人认为桃木是五木之精，能制百鬼，故从汉代起即有用桃作厌胜之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。桃符转化成春联据说缘于五代后蜀之主孟昶。纸制的春联则是明、清才兴盛起来。今天的春联意在于渲染年节气氛，祝吉求祥，已经失去了旧时春联的驱辟作用，而且内容丰富，形式多样。

写了联对，接下来该准备过年的食物了，年节饮食很多，诸如年糕、年夜饭、更岁饺子等。另外还有巫术味很浓的饮食，如桃汤、柏酒、椒酒、五辛盘。桃汤是用桃煮的汤，柏酒是一种用柏树叶浸制的酒，椒酒是用椒籽浸制的酒，古人在正月一日饮用，意为避邪祈福。五辛盘即以葱、姜等五种辛辣食品置盘中，又称春盘。俗谓可以辟恶、除瘟、通五脏，也有贺新的意思。

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 除夕是团圆之夜，中国人难解一个团圆心结，即使人在天涯，也要在除夕之夜赶回家中吃年夜饭、守岁。除夕夜的家是一个格外温馨甜蜜的空间，在历史上甚至连监中的犯人也释放回家团聚。全家人团坐桌前，开始了“团年”、“守岁”的进程。先是一餐“团年饭”饭后阖家团坐守岁。

此时小辈儿人向父祖家长行礼辞岁， 老人们则要分压岁钱。压岁钱也叫“押岁钱”“代岁钱”、“岁岁钱”，原是用来 厌胜驱邪、帮助小孩子过年的，后世则多借此表示亲情爱意。 团年饭后还要“消夜”，一家人吃着 点心，或嬉笑玩耍、或款言细雨，静待天明，这便是守岁。另外除夕夜还有镜听、照田蚕、卖痴呆、打灰堆等习俗，以此来占卜一年的吉凶休咎，祈愿新的一年小孩聪慧，万事如愿。 “乡村里过年，从腊月直到正月半，足足一个半月的锣鼓声，这声音单调，却打动到咱们每一个中国人的心坎上。就在这时际，……发现迎春花开了。”

是的，迎春花开了，新的一年来到了!

古人将新正的前八天分别以六种动物和人、谷相称。正月一日为鸡日，即吉日。古人有用鸡辟邪之举，方法是杀鸡著门或贴画鸡于门。从元旦开始，人们开始忙着拜年贺节。拜年在汉代便已流行，群臣在正月正日这天进宫朝拜，君臣同乐。到了明清两代，官场拜年则发展成虚文的礼节，往往是“望门投刺”，不管认不认识。有诗为证：

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂欢日子，到了初五才恢复了平常的生活。初五也叫“破五”，这天的习俗活动是“送穷”，而对商家来说，初五这天商家开业。正月的活动一直到了十五，才渐渐平静……

回答者： zhangyc_007 - 一级 2007-2-22 17:57

过年由来- -

中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害.

今年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了.

当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人燃响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃.

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对

联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年”.

湘西土家族过年的时候，每年餐桌上，都不会少这几样：

一定要有一盘生菜：取生财之意

还得有一盘芋头 ，取来年万事遇头一说

还得一盘小葱拌豆腐，取一清二白之意，这是我们家的传统，就是做人要清清白白，对得起良心

倒酒和敬酒小知识，让我们一起来了解酒场的部分潜规则吧[色][色][色]

记得"酒要少喝，事要多知”，今天咱们就说说酒桌上的规矩，与其说是规矩还不如说是一种礼仪，一种酒文化，其实关于酒的文化礼仪多得数不清，不同的地方有着不同的习俗和规矩。那么你知道如何倒酒和敬酒吗?今天就分享我了解的倒酒和敬酒的礼仪吧，别看只是简单的倒酒和敬酒，你会发现其实这并不简单，无形之中你就得罪了人，一不小心就会让自己陷入尴尬的境地，如何纵横酒场，谈笑风生，一起来看酒桌礼仪系列吧。

倒酒可讲究了。比如高朋满座，推杯换盏，这一切自然都要从倒酒开始。我们常说酒不满，心不诚。可是并不是所有的酒都要倒满的，我们常说倒满的酒，指的便是白酒和啤酒，对于其他的酒水，有着各自的标准。通常，红葡萄酒倒满杯的三分之一就好，而白葡萄酒需要倒酒杯的二分之一，类似香槟之类的有汽包的酒倒杯子的四分之三就好。所以说，倒酒也要看是什么种类的酒，不然很可能闹出笑话。

注意桌上的空杯子。在宴席中，我们要时刻的注意桌子上的空杯子，如果酒杯空了，及时为宾客斟酒，茶杯空了到杯子的七分就好。如果宴会进行到最后，瓶子中的酒不多了，在倒酒的时候一定要把握好分寸，能够将酒水平均的分给在座的所有人，对于透明的酒瓶比较容易估算，如果不透明的瓶子，就要下一番功夫了，通过摇晃瓶子进行判断，这需要一定的经验，如果没有达到这样的程度，那么千万不要傻乎乎的去倒酒，将酒水放在桌子中间，大家自己分配就好。否则局面会很尴尬，有一个不好的结尾。起点排行榜

敬酒的礼仪。对于敬酒大家都不陌生，那么你知道该如何敬酒吗?敬酒也是要有顺序的，通常在开席之后，都是共同喝三杯或三次由领导进行祝酒。所以不要一上来你就去敬酒。有个成语叫做酒过三巡，所以三杯过后才是单独敬酒的时候。然而，千万不要着急，如果您不是领导，一定要等领导和宾客互敬之后，再开始张罗敬酒。否则会让你的领导很难做。敬酒通常都是顺时针，不要跳过人或者漏掉人，这都是非常容易让人反感的事情，是对别人的不尊重。

敬酒要注意哪些。在敬酒的时候，用右手拿着杯子，左手托住杯底，一定要拿稳。因为您肯定不想体验碰杯时酒杯脱手的尴尬。不论男人还是女人，喝酒的时候千万不要翘起小拇指，很多人认为这样很优雅，其实是不对的，显得拿捏做作。体态端正，大大方方喝酒就好，不要做多余的小动作。敬酒的时候可以多人敬一人，但是如果您不是长辈或者领导，一定不要一人敬多人，这样会显得非常傲慢无礼。

碰杯可不是随便碰的。很多人敬酒的时候都会选择碰杯，然而，这酒杯可不是随便碰的。敬酒碰杯是要干杯的，所以如果您只是普通的敬酒，没想要干杯的话，举杯示意或在桌子上轻轻碰一下即可，如果用力过猛，把杯子碰的脱手，双方都会很尴尬。在向长辈领导敬酒过程中，碰杯时，自己的酒杯一定要比他们的杯子低一点，表达敬意。当然如果您是领导，就不要把杯子放的太低，这样会让自己的下属很难做，比您的高不合适，低了下属就如同“点头哈腰”一般，看起来很谄媚。所以适当抬高自己的杯子，也是对别人的尊重。

走亲访友，一般在春节期间和中秋前后都要进行，多数是上午去下午归，待客一般在中午。需要走动多，又没有时间，有时也要串两家或三家，也可以在亲朋好友家吃早饭或晚饭，否则有“捎着”之嫌。

当地民众特别是农村，自古就有“菜好做，客难请”、“莫道肴粗，劝酒醉客”的礼仪。家有客人是一种光荣。对待来客，冬天让烤火，夏天递扇子，递烟点火，开水沏茶，饭前温酒，饭后留宿，客走远送。俗话说，亲戚有远近之分，朋友有厚薄之别，越是远房亲戚或一般朋友，越要热情周到，反之，亲近的可以略微差一些，这就是“知己不客套”。热情不仅表现在言谈举止上，更重要的是表现在招待上。“院中鸡，缸中米，河水炖河鱼，原汤化原食，说说知心话，把酒话桑麻。”这已成为接待客人的常规。

酒宴一般在堂屋明间，设一张八仙桌，长辈和亲友坐在正面，上下首分开;次之在左右两边就坐，陪客和主人则是坐在下首，面向主客(同酒店的座次基本相反)。这样安排座次，一是表示对长辈和亲友的尊重，二是递菜倒酒也方便。旧时在农村招待客人，一般为八个菜、十个菜不等，各种蒸碗也要上六至十种。这是因为年节期间，蒸碗比较容易。在准备春节年货时，就已经有所考虑和安排。招待贵客(如新女婿)时，则高出一筹，有一套比较讲究、隆重、大方的待客程序和民俗饮食文化。贵客到来后，先上茶水，接着再上水饺或四个、八个果碟，一般是炒糖、口酥、蜜三刀等类的甜点心，用完后，紧接着上十或十二个炒菜，含鸡块、鱼块、苜蓿肉等。在炒菜的中间上二至三道大件菜。在聊城，大件菜指的是整只、整条或大肉之类。比如，烤羊腿、红烧肘子、清蒸全鸡、糖醋鲤鱼等。而葱烧海参、油爆鲜贝、扒鱼肚等，尽管价格昂贵，但在当地是不能算价格的菜。

上菜的顺序一般是先凉后热，先咸后甜，先荤后素，先上价格高的，后上价格廉的菜。开餐前先上水饺，结束时再上面条，称为“迎风饺子，送风面”。

上的大件菜也不尽相同，阳谷县喜欢上布袋鸡、八味全鱼，聊城东阿一带喜欢上清蒸鸡、糖醋鱼，茌平、博平、高唐一带喜欢上烧鸡、红烧鱼，临清、冠县一带回民较多，喜欢上清炖鸡、烤羊腿等。上鸡时，鸡头要朝着主客，并且只有主宾可以吃鸡头，其他客人是不能吃的。相传，明朝开国皇帝朱元璋当乞丐时，喜欢吃鸡头，当上皇帝后，与他一起用餐时，谁吃了鸡头，就有杀身之祸。在外地上鸡肴一般不这样上，有“鸡不献头，鸭不献掌”之说。

每上鸡或鱼时，必须把酒斟满，吃鸡鱼时必须要干杯。中间上方肉或条肉(苜蓿肉)、藕盒、煎丸子或四喜丸子，也有上牛羊肉丸子的。焖子、芙蓉鸡也是常上的菜品。其中，丸子类菜肴要在中间上桌，如果先上丸子，有“完了”之意，不吉利;如果最后上丸子，有让客人“滚蛋”之意，即对客人不尊重。吃菜也有一定讲究，主客不动筷子，其他人不能先动。吃鱼时，不准翻个，只能吃上面的鱼肉，底面的鱼肉不能吃。这就是茌平、临清等地“客不翻鱼”之风俗。也有的地方可以吃另一面的鱼肉，称其为“游”过来，而不叫“翻”过来。

吃鱼的时候，主人首先将鱼眼抠出来敬于客人面前，被敬的人则以筷子将鱼眼在鱼身上一抹，请大家同吃。以上这些禁忌或习俗也在演变中，现今已无人在乎。

在敬酒方面也有许多礼节。主人或陪客提议敬酒，全桌人起立连敬主客三杯，也有的地方敬两杯，有“好事成双”之意。敬酒者先喝，谓“先喝为敬”。或者与客人碰杯同喝，谓“同饮”。然后客人回敬主人，谓“有来无往非礼也”。谁先提议谁带头，然后按“推磨”或“顺时针”方向进行，轮到谁谁喝酒

可能是吧。