你的家乡有什么过年习俗是其他地方看不到的？

过年对于我国人来说是一件非常重要大事，因为在过春节时候，家家户户在外拼搏的人都会回到家中跟父母团聚，并且每一个地方，过年时候习俗总是有所区别。

相信每个地方每年过年都有很多的习俗。大年三十，又叫除夕，家家户户都要吃团圆饭。而且每家餐桌上必不可少的一道菜，那就是鱼，而且鱼不能吃完，它代表着“年年有余”。在餐桌上也得有糖、有花生，大枣也是必不可少，它代表着“春来早”。当然，餐桌上还有柿饼子，它代表着“万事如意”，家里还必须有杏仁，它代表着“幸福美满”，当然还有人见人爱，花见花开的年糕，不只有山西人有吃年糕的习俗，中国很多地方都有吃年糕的习俗，年糕代表着“年年高”。

我家在南方的一座小城市，因此过年时候的习俗跟大部分南方人过年习俗是一样的。在南方人过年的时候，除了要吃年夜饭之外，在大年初一我吃的早饭也是非常的有说法，那个时候为了新的一年有一个很好的寓意，所以无论一家人在大年三十晚上睡得有多晚，大年初一是不允许睡懒觉的，因为早起就相当于在以后的一年当中你就可以风调雨顺。并且大年初一的早饭需要有家里的男人来做噢，这个原因是因为家中的女人一年都在给家里做饭，所以要让男人在大年初一的时候体验一下女人做饭的辛苦。

大年三十晚上每家每户还要包饺子，一般晚上十二点吃，但我家是贴完对联，先去给祖先扫墓，然后回来再吃。它代表着旧的一年和新的一年的交差点，也被称“交子”。包饺子的时候，我们还得少包几个辣椒的、糖块的、硬币的，如果谁吃到辣椒，表示他这一年过得红红火火;如果有人吃到糖块，表示他今年过得甜甜蜜蜜;要是谁吃到硬币的，就表示财源滚滚。不只这些，甘肃的农村总会在除夕的晚上十二去山上庙里请财神，门前挂灯笼等各种各样的习俗。

在大年初一的中午是需要跟家里人在一起吃团圆饭的，虽然有的家庭当中有很多人一年四季都在外面拼搏，仅仅只有过年的时候才能回来，因此大年初一的中午让所有人都是必须在家中吃饭以求得，在外拼搏的人来年能够平安吉祥。

腊月二十三和24那天是家家户户最忙的时候，因为腊月23是祭灶关的日子，在那天家家户户都需要买好贡品给灶王爷送去。而在腊月二十四那天，家家户户都需要将自己的房子打扫的干干净净。因为只有在那天将自己家的房子打扫得干干净净，才能使得来年家里风调雨顺，家中的人都平安。

在新的一年里，愿我们都开心快乐，心想事成，2023年只争朝夕，不负韶华，继续前行。

春节，又称农历新年，是我国民间最盛大、最热闹的传统节日。在这一天，无论游子离家多远，都会回家与家人团聚。春节历史悠久，习俗丰富，随着时间的推移，形成了许多独特的传统风俗。

一、扫尘除旧起点排行榜

春节前的大扫除是许多家庭的传统习俗。有的地方习惯在腊月二十四进行，而我们老家则认为过了大寒节就可以开始。这不仅是对家居环境的清理，更是对过去一年不如意的清扫，希望来年能够如意顺心。

二、办年货，买新衣

赶集日是老家春节前的热闹场景。每个镇子都有自己的赶集日，如一周的某一天或几天。在这些日子里，家家户户都会前往集市购买年货，街道上人潮涌动，热闹非凡。小时候，赶集日是我们最期待的日子，不仅可以买新衣服，还有机会得到零花钱去买零食和玩具。

三、贴春联，挂灯笼

家中的清洁后，便是装饰的时候。春联贴上，大红灯笼挂起，春节的氛围顿时浓厚。有时，我们会用春联上的金粉抹在脸上，仿佛给自己化了美美的妆。小朋友们还会互相比较谁家的春联更好看、更时尚。

四、做豆腐，蒸醪糟，炸馓子

除夕前一天，邻里间开始忙碌准备年夜饭的食材。家家户户做起豆腐，我们称之为“打豆腐”。使用自种的黄豆，经过磨豆浆、加石膏等步骤，制成豆腐。此时，一碗原汁原味的豆花，加一勺糖，美味无穷。醪糟和炸馓子也是必备的节日食品，制作过程繁琐，但味道美妙的回报让人满意。

五、敬老

除夕当天，家家户户早早开始准备，煮上丰盛的食物，首先是敬老。将食物放在家神牌位下，每扇门都烧香祭拜，包括灶神和土地神，然后放鞭炮。敬老结束后，将食物端回，拆下猪头猪尾，小孩最期待的就是吃猪头肉。猪牙齿也会给小孩佩戴，寓意平安健康。

六、团年饭

团年饭桌上，鱼是必不可少的一道菜，代表年年有余。在团年饭前，也要进行“敬老”仪式，摆好丰盛的饭菜，烧香祭拜。饭后，给家中的狗分一些食物，预测新的一年哪种食物会涨价。还会给果树砍伤，将食物倒在上面，祈求新的一年果实丰收。

七、上坟

团年饭后，全家人会去上坟，带上纸钱、香和鞭炮，祭拜已故的亲人，祈求保佑新的一年平安健康、财源滚滚。

八、压岁钱

上坟回来后，便是孩子们最期待的压岁钱环节。长辈会将不同面额的纸币放在一边，孩子们通过表演才艺来赢得压岁钱，这是一种家庭内的庆祝方式。

春节是中华民族一年一度的重大节日，它不仅是纪念过去的传统，也是拥抱未来的积极信念。在这个节日里，我们与家人团聚，分享爱与鼓励，用勤奋努力去创造美好的未来。让我们珍惜时光，深入体验春节的美好，将祝福传递给家人和朋友，祝愿大家新年快乐!

长乐游神是长乐乡村正月里举行的一种中国传统民俗文化活动，具有浓烈的道教色彩。“太子”身上的衣着却不比“将军”和“世子”的华丽，笑容可爱，布衣有数叶围裙，还有刚圈，手上还拿个红缨枪。

农历正月的初四之后，便是游神的时间，成为乡村“做年”(春节)的重要活动之一。游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。

游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。

旧时，潭头游神、迎神活动的规格和盛况，可列长乐之首。潭头枕山靠海，历史悠久，古风淳朴。由于地理的因素，旧时潭头人多以务农捕鱼为生，靠天吃饭。每遇天时不济，求助官府无门，唯有祈求神明的保佑，虽明知求神与事无补，不过也能得到心灵上的些许安慰，因此潭头的神庙特多，几乎村村都有几座庙宇，或大或小，虽然规模不一，不过香火却都很旺盛，就像潭头的榕树一样活力无穷。时光的流转，历史的演变，游神渐渐的成为了潭头一种特别的民俗，虽经千年洗礼，却历久不衰，而今更是远近闻名。

长乐游神活动

离福州市区30多公里的长乐市，是一个相当富裕的县级市，金峰镇更是它的掌上明珠，这里华侨多、偷渡出国多、外出务工多、本地企业多，但这里却有着前所未见的大规模民俗活动―-游神。

农历正月二十六，是正月间历次游神活动的高潮，所游的主神是福州本土保护神――五福大帝中的一尊，村民们兴高采烈地抬着他们的神走乡串户，进行一系列民俗学上叫“沿门逐疫”的象征仪式，也有更多的人籍此仪式许个愿求神灵帮忙实现梦想，仪式会从早上持续到半夜。

游神开始之前，有血缘关系的各家通常会将供桌摆在一起，人丁兴旺的家族自然供桌也多，神灵停留的时间也越长。在外国，神的护卫叫天使，在这，神的护卫是衙役模样的小孩，这就是主角中的主角，金脸三眼的五福大帝之首。

传说五福大帝生前是五个福州籍的落第书生，回乡途中见到瘟神正在给水井下毒，五人来不及通知村民，便舍身投井中毒而死，以此警告乡民。乡民发现后感其恩德，便供为五帝。福州靠海，长乐更是闽江出海口，西风东渐时洋教也随渔船而来，福建沿海经常见这种上帝和本地神灵相安无事的场景。抬神的只有男人，供神的多半是女人，大概是因为男主外女主内的缘故。

通常小孩都爱跟在这些神像旁边，接着是“将军”，腰上有一把宝剑，走路比较有霸气。但是神像较重，通常半个小时就要换人。再后是“世子”，等级比较高，衣着非常华丽并且有秀着龙的护肩，背上都插着大旗，走起路来大摇大摆，威风八面。最后是“八爷”，中等级最高的神像“太子”。但是“太子”身上的衣着却不比“将军”和“世子”的华丽，笑容可爱，布衣有数叶围裙，还有刚圈，手上还拿个红缨枪。

在每一尊“八爷”前面都有一个拿着火把照路的人，火把不单单是照路，还要舞动，特别是过宴桌的时候就更要发挥本身的跳舞技术了，技术好的人会把整体带动的非常华丽。在过邀桌的时候“八爷”还“抢宴”，就是邻村的人会把鸡蛋放在地上的筐子里。