供佛都用哪些贡品？

供什么都行，不以不善业换取的东西设供就好。

一般供水比较好。

以下是大德开示：

我们对诸佛所作的供养，可以有很多种，例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。'供养之清净'是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。'供养来源清净'是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言又没有甚么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之一种。水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥：(一)清凉 - 表义戒德清净;(二)味甘 - 表义得享百味食;(三)性轻 - 表义身心壮健;(四)质软 - 表义意念柔顺;(五)清澈 - 表义意念清明;(六)无臭 - 表义障碍消除;(七)益喉 - 表义成就妙语;及(八)养胃 - 表义健康无病。供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供坛上。添水时不要满溢，亦不要太少，加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，要以双手持壸，似是对皇帝供茶那般恭敬。我们一般会在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹干另放。以上细节是为自己积聚功德而做的，不是为诸佛而做的。大家不要以为这些小节是多余的执著，对凡夫来说，小节正是很重要的成就关键。

清朝十大贡品是：

1、南方人参：味苦酸，性寒，生于山间阴湿处，我国黄河流域以南地区多有生长，药用全草或根状茎。

2、皇妃贡柑：果形美观、果色金黄、清甜香蜜、皮薄核小、肉脆化渣、高糖低酸，享有“中国第一柑”的美誉。

3、汉味九九鸭：味道鲜美。

4、竹荪：又名竹笙、竹参，常见并可供食用的有长裙竹荪、短裙竹荪、棘托竹荪和红托竹荪。起点排行榜

5、鱼翅：指鲨鱼鳍中的细丝状软骨，由鲨鱼的胸、腹、尾等处的鳍翅切成丝干制成。

6、京塘莲藕：生长于京塘村的天然池塘，今已有六百多年的栽培历史。

7、锥栗： 壳斗科，落叶乔木。

8、八宝豆豉：简称豆豉，是临沂特产之一，始产于清嘉庆年间由"唯一斋"酱园研制，距今已有两百余年的历史。

9、苦丁茶：是冬青科，常绿乔木，俗称茶丁、富丁茶、皋卢茶。

10、雪蛤膏：又名蛤士蟆油，一般叫蛤士蟆，出自一种名叫“雪蛤”的动物体内的脂肪，素有“软黄金”之称。

香，纸钱，饭菜(要有馒头)，水果，酒水，餐具，纸质元宝，香案桌

祭奠逝者应该遵从当地风俗，贡品也应如此。

人死后或者说安葬一百天之后，即”百日“。百日当天，直系亲属需着孝服，一般亲属不必穿。个别地区有错过百日再祭奠一说，取”长百日“之意。

人们在准备贡品时都尽善尽美，表达了其对逝者的无限哀思，无限的祈祷与祝福。