为什么潮汕地区，传统习俗保留得这么多？

因为潮汕地区的地形非常特别，三面环山，一面环水，所以导致他们出去进来都很困难，因为接触不到外界的新鲜事物，所以传统习俗保留的很完整。

潮汕地区的历史因素也很多，因为其实潮汕人和闽南人是一祖同宗的，所以他们的习俗非常相似，

也可以说大体上是一样的。都是在古时候经过天灾人祸，然后慢慢的从中原地区迁徙到沿海地区的也就是现在的潮汕地区。加上他们自己很注重礼法，所以他们的传统习俗保存的很好。还有一个就是地理因素，因为潮汕地区独特的地形，上面也说过是因为潮汕人民进不去出不来的，所以导致他们的习俗保存的很好，信息技术的不发达，也减弱了传统习俗的消失。使他们得到了很好的保护。

而且还有很多的政治因素在里面，因为这里离中原地区很远，就算一直以来的朝廷大臣或者统治者想要改变他们，但是因为这里太远了，很多的政令都是有心无力，所以也无法督促他们是否会改变，所以潮汕地区还是我行我素，保留着自己的习俗。

但是其实也不是全都是精华，也会有一些糟粕的存在。但是现在看来，其实潮汕地区也在慢慢的改变，在去除一些糟粕来了。

其实我们也无法确定潮汕地区的传统习俗是精华还是糟粕，但是确实传统习俗保留的很多。但是现在随着社会文化的发展，很多的习惯也会慢慢的变化，希望到了也会，潮汕地区的传统习俗可以取其精华，去其糟粕。其实无论怎么样，还是很感谢潮汕地区可以保留那么多的习俗，让我们可以体会传统习俗的魅力。

地域差异导致了文化差异，一到过年，每个地方都会按照当地的传统去过

春节

。新的一年马上就要到来，让我们提前和

老黄历

一起去看看，潮汕地区春节的

民风民俗

有什么不一样吧!

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“拜老爷”

在潮汕地区，长驻在家庭、保佑全家平安健康的神明被称为“老爷”，腊月二十四则是神明上天述职的日子。所以这一天，潮汕人都会“拜老爷”，祈祷来年万事如意。之后会进行大扫除，然后剪头发，洗澡等，寓意除旧迎新，消灾去病。

“围炉”年夜饭

潮汕有合家围炉吃年夜的习俗，这代表着阖家团圆。在饭桌上，不仅会有各种丰盛的鱼肉莱肴，还一定会有一盘猪血猪肠炒大蒜，一盘海蚶，这两道菜象征“长久”、“发财”的好兆头。

“压腰”

守岁时，晚辈向长辈送贺年祝福，长辈回以吉祥话，并给小孩压岁钱。而晚辈也会给年事已高的长者发红包，这种习俗就叫做“压腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会鼓鼓实实、满满当当。

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贴门神、春联

每当大年三十日，家家户户都会上街购买春联。潮汕人贴春联，有时会贴着一个“春”字，这不仅仅是表示春回大地，万象更新，还借着谐音表示“存”，希望能年年有余。

拜年，送“大吉”

潮汕人拜年，礼物中一定要有大桔(潮州柑)，寓意“大吉”，而且要注意不能是奇数个。主人会用潮汕工夫茶待客，在客人离开时留下两个大桔，用自家大桔交换，意在互赠吉祥，所以这个习俗也叫“换柑运动”。

掼春(挑礼盒)

潮汕春节，娘家要在大年初一给出嫁的女儿送礼。这些礼物被放在一种成对使用的，通常分成三四层的，有盖子的竹编礼篮里，也叫“担春”。女儿家收到这些礼物，便分送给邻居和亲戚，这是潮汕 春节习俗 中的一大特色。

食日昼

在潮汕地区，嫁出去的女儿们要在正月初二或初三带着礼物回娘家拜年，并给家里的侄子侄女们再包一个红包。因为仅仅是吃中午饭，必须在晚饭前赶回婆家，所以这又叫“食日昼”。

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迎神接福

正月初四，潮汕人一般会准备鸡、鱼、猪头或者一盘米、一盘红糖来迎接神明，祈求一年五谷丰登，顺顺利利。

吃七宝羹

“七宝羹”是用七种蔬菜做成的羹，其中芹菜和葱代表聪明，蒜代表擅长算计，芥菜则是象征长寿。潮汕人会在初七吃“七宝羹”以除去邪气、保佑身体健康。

元宵 节拜神起点排行榜

“一年一度元宵明”，在正月十五这天，潮汕人多有设坛拜神。会所摆设多种祀品，比如鸡、鹅、鸭、糖果、粿品、花烛、大吉(潮州柑)等。同时，潮汕人还会在神前敬糖狮，祈求着新年万事如意，大吉大利。

在中国传统的节日中，最热闹。最受人们重视的节日是春节。春节，是农历的元旦，是一年岁月更新的开始。每当年底临近，人们便开始紧锣密鼓地筹办年货了。因为这是一年中的第一个大节，故此，潮汕地区便有着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动。 -、贴门神、春联 新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九)，家家户户都纷纷上街购联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。据说我国最早的一对春联。明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形 式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要琢磨很久。 从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣 和价值观念。其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点，像“和睦一家添百福，平安二字值千金”广勤生产五 谷丰登，善治家六畜兴旺”等等。潮汕对联中最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”一联。传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大 钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。 在潮汕的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更新;一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这跟北方人喜筵上吃鱼，谐音“余” 有异曲伺工之妙。 二、吃团年饭 家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连 故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”(祭祖宗)。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--蒸制红粿桃、鼠曲粿等各式品。 家中若有客 人，女主人就会献上斋果一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。 潮汕人民在农历十二月二十四日“灶神上天”后，便开始忙碌准备过新年。家家户户对屋里屋外进行大扫除、重新布置、装修;蒸制红粿桃、鼠曲粿等各式品;购买年货、新衣;理发、美容。带了大年三十日早大宰“三鸟”，购买祭祀物品。吃过午饭后，全家大小都要沐浴，穿新衣，祭祖先，贴春联，挂灯笼，贴照壁符。是晚设炉于厅，全家人围着炉子吃团员饭。一家人不论平时分散在多远的地方，都必须赶回家来团聚。“围炉”后，长辈要给小辈门发“压岁钱”，能挣钱的小辈也要给长辈送红包，称为“压腰兜”。这一天不能吵闹，不能打坏盘、碗等器物，若打坏了说诸如“缶开嘴，大富贵”等吉利的话来弥补过失，象征着全家一年自始自终圆圆满满。家中的水缸要装满水、米缸要装满米，以象征“年年有余“。是夜灯火通宵，家家户户合家守岁，等待新年的来临。 答案补充

农历正月初一为岁之首，称“春节”，古称“元旦”，俗称“过年”。是日一大早，家家户户男女老少都穿新装，燃放鞭炮，拜天地祖宗、祭祀祖先。祭祀祖先时要用素食作供，因为据说此日弥勒佛坐位，故用斋餐。此种习俗流传很久，清顺治《潮州府志》云：“元日，祭用斋。”清乾隆《普宁县志》曰：元日，祀祖先用素，初二祀祖先用荤。“接着全家人亲亲热热、和和气气吃早饭，下辈向长辈祝福，长辈给下辈寄以期望。吃过早饭后，父母就携带儿女到亲戚朋友家拜年。凡到亲戚朋友家拜年，都要拿潮州柑去。因柑比桔大，故取名大桔，而桔与吉同音，用谐音会意法，就成了“大吉”。大桔表示吉祥。带多少大桔没有多大关系，但一定要偶数，不能奇数。而主人家的茶几也总要放着一盘红绿相间的大桔、橄榄，另加糖果，迎宾敬客。客人进门时，相互说些“新年如意”，“恭喜发财”之类的吉利话。主人要请客人吃橄榄、糖果，喝工夫茶，并互换大吉，还要互送小孩”利市“(红包)。接着主人备酒设宴款待客人，俗谓之贺正。清嘉庆《澄海县志》：“各设酒肴相邀饮。谚云‘正月酒，家家有’”。答案补充

春节是圣日，因此在潮州有许多禁忌，如不要扫地、不要洗衣服，怕钱银失去;不要在用膳时使用长短筷，否则过渡时就会搭不到船;不要吃粥或饭汤，否则出门会遇上天下雨;不许说坏话、骂人、打架，如果甲家孩子打或骂乙家孩子，甲家家长要拿一对大桔上门道歉，祝愿人家逢凶化吉.随着社会的发展，有些带着迷信色彩的习俗逐渐淡化或被赋予新的内容。解放前，城镇乡村有“游灯”，俗称“游老爷”之俗，民间要以潮州大锣鼓或舞龙、舞狮给社会名流、行铺拜年。解放后此等风俗已基本废去，代之的是城乡各地自娱举行游彩旗、锣鼓、舞狮及猜谜、象棋、篮球等比赛的文体活动。各级开展拥军优属和拥政爱民活动。