皮影戏中唱腔的种类有哪些？

唱腔主要有平腔、哭灵腔、道士腔、鱼尾腔、琵琶腔、观音腔、杂花腔。唱词有“三、三、四”的十字句、“二、二、三”的七字句和“五、五、七、五”的长短句三种。

沔阳

渔鼓结合沔阳方言韵调演唱，具有节奏明快、曲调高亢的特点。唱腔结构属于曲牌联套体。曲牌的组织与其他牌子曲一类的结构形态不同，没有固定的格式，也没有固定的曲头、曲尾。

后来，经著名渔鼓艺人龚本槐发展创造，又有了新平腔、女平腔、数板、联板等20多种曲牌。

除杂花腔系由不同类型的民歌、小调组成外，其余4种唱腔多为上下句结构，具有板腔特点，偶句尾常用衬词、众人帮腔组成的甩腔。如不用甩腔连续演唱则为滚板或联板。甩腔部分带以对口或众人帮腔的形式演唱。

在“沔阳渔鼓”的五类唱腔中，可以说是调中有调、腔中有腔。如《平腔》有男平腔、女平腔、新平腔等。曲调活泼、节奏明快，善于叙事、对话和表现喜悦、急躁等多种情感。

男平腔是渔鼓中的主要唱腔，以叙事见长，旋律明快简洁、语言性强。女平腔是女角色的主要唱腔，在

皮影戏

中通常由男艺人用

假声

演唱。

丑平腔是皮影戏中丑角的唱腔，旋律风趣滑稽，甩腔别致，具有鲜明的喜剧风格。

悲腔为表现不同人物悲痛、忧郁、伤感、凄凉的唱腔，有男悲腔、女悲腔、丑悲腔、男哭灵、女哭灵等。依行当也有多种唱法，女悲腔细腻婉转、男悲腔高亢朴素、丑悲腔诙谐风趣。

男悲腔、女悲腔通常是成年男女角色的悲调，男哭灵、女哭灵则是未婚少男少女角色的哭腔，词格为七字句、十字句、五七句3种。

“鱼尾腔”分单鱼尾和双鱼尾，此腔一般在戏的开场和结尾处运用，旋律开朗向上，迂回刚美、喜庆、祝福的特点。

“单鱼尾”两句一甩腔，“双鱼尾”一句一甩腔，词格是七字句，为徵调式调性。其曲调由于切分节奏和

附点音符

的生动运用，倚音的巧妙装点，显得明快秀美、轻巧流畅，有喜腔之称。

“琵琶腔”有单琵琶调和双琵琶调，词格有七字句、十字句和五五七五句。琵琶调的说唱性较强，其曲调的叙述部分有吟诵特点，而甩腔则奇峰突起，跌宕起伏，多用以表达激越的情绪。

特色在腔尾上，其甩腔高低“杂花腔”是观音腔、欢乐调、小调的总称。多为沔阳民歌小调、俚歌俗曲嬗变而来的单曲体。有皮影戏的花腔、聊子、倒板、杂花调，有神仙道士的观音腔、道士腔、还魂腔等。曲词大都具有朴素，粗犷的气质，与上述四类唱腔都有致，跌宕起伏，诙谐夸张。在皮影戏中是丑角的哭腔，后来在渔鼓演唱中被改编成热烈欢快的喜调。

不相同，是渔鼓腔的辅助唱腔。

沔阳皮影分文学创作及口头文学创作两种。沔阳渔鼓皮影演唱剧目多达300多种。这些剧目大都是只有剧目的条文。表演时全靠艺人根据历史故事或剧情即兴发挥，展开情节和刻画人物。

筒子腔皮影四句即换韵，歌腔则要求一段情节，而且文学性较强，故

江汉平原

皮影艺人有“口头才子”之美誉。行话分天文、地理、人物、动植物、衣食、住行、言谈、举止、戏曲等。

1、定音不同：

二胡的里外弦定音分别是D，A ，京胡根据曲目定弦。

2、材料不同：

通常二胡使用蟒皮，京胡用蛇皮。

琴筒材料，京胡琴筒用竹木，二胡，高胡用松木檀木红木乌木等等。

3、音色不同：起点排行榜

二胡音色最柔和，可演奏的曲目由南到北都有。京胡音色尖利，多用如京剧曲目伴奏或牌子曲演奏。

扩展资料

二胡：

二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代就已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。

京胡：

京胡是由琴担子、琴筒、蛇皮、琴弓等多种配件构成。制作好的胡琴，什么调门选用什么材料、什么尺寸都很讲究。琴担子要瓷实、饱满、花纹要美观，通常用紫竹。紫竹分“白紫竹”、“黄花竹”、“一线天”、“黑老虎”、“黄老虎”。花竹分“蛤蟆花”、“芝麻粒花”等。

参考资料来源：

百度百科：二胡

参考资料来源：

百度百科：京胡

曲类说唱的是四川清音。四川清音用

四川方言

演唱。曲调丰富，唱腔优美，有八个

大调

、一百余支小调，唱段两百多支。四川清音的伴奏乐器为琵琶、竹鼓、檀板等。

早期表演时由女演员一人坐着独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱。代表作品有

《昭君出塞》

、《尼姑下山》等。

扩展资料：

四川吸声源很广，吸收的对象也很多。例如，在音乐书籍和音乐。古往今来，他吸收了许多地方戏剧(主要是

川剧

)、曲艺以及古今南北的各种民歌等。

由于受当地文化习俗的影响，不仅演唱风格(旋律、发音等)发生了变化，称谓也发生了变化。

除一些省区仍称“清音”外，则出现了“调子”“小调”“曲子”、“小唱”以及按伴奏乐器而称“唱琵琶”“唱月琴”(或直呼为“琵琶”“月琴”)，或按艺人组合形式而叫做“唱海湖"、“海湖班”等称谓。这些名称在它传人四川时统统带入，形成了四川曲艺曲种中唯“清音”有多种名称的现象。