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兰州为什么不过春节吗

2024-01-17 17:19:28 | 起点排行榜

今天起点排行榜小编整理了兰州为什么不过春节吗相关信息,希望在这方面能够更好的大家。

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兰州为什么不过春节吗

兰州为什么不过春节吗

兰州人大多不过春节,其主要原因包括:

1. 兰州地区在冬季气候寒冷,春节期间的气温更低。由于春节期间天气严寒,许多人因为寒冷而不愿意出门,所以不过春节。

2. 兰州人的生活节奏快,工作繁忙,每天都要加班。春节期间也不例外,很多人没有时间过春节,只能在工作中度过。

3. 兰州有一些特殊的传统习俗,比如在春节期间吃面条。这种习俗与春节的传统习俗并不完全相符,因此一些兰州人选择不过春节。起点排行榜

4. 兰州是一个多民族聚居的地方,其中大部分是回族。春节是汉族的节日,回族人一般不过春节。

所以,兰州人不过春节的原因主要是气候寒冷、工作繁忙和传统习俗的差异。

兰州为什么不过春节吗

兰州 民风民俗

太平鼓

蓝天白云黄土情,高原汉子擂太平,霹雳惊雷响万里,脚下腾起五洲云。

这首诗使人们仿佛听到了兰州太平鼓惊天动地的鼓声,看到了擂鼓人欢快矫健的身姿,感受到了那排山倒倒海的气势。兰州太平鼓具有鲜明地域特色和具有悠久的历史。据传,明太祖朱元璋统一天下当了皇帝,只有元朝大将扩廓铁木耳在兰州负隅顽抗。朱元璋十分恼火,于洪武十一年派大将徐达讨伐扩廓铁木耳。但兰州城池危坚,久攻不下。时一谋士献计:“现在时逢春节,西北人爱玩社火,何不令一部士兵扮成百姓,一部分扮成玩社火的,混入城中,里应外合,就可拿下兰州城。”徐达依计而行,把端鼓改为长形鼓,藏刀鼓内。元宵佳节,假扮士兵斜背长鼓,边走边打,混入城里。第二天一早,徐达传令攻城,一时鼓角齐鸣,杀声震天,铁木耳刚上城楼,猛听一声炮响,城门大开,城池失陷。朱元璋统一中国,认为端鼓立了功,得天下太平,遂取名“太平鼓”。近年来,兰州太平鼓多次应邀参加亚运会、迎接香港回归、庆祝建国五十周年等大型庆典活动,得到了“天下第一鼓”的赞誉。

桃花会

桃花会于每年4月份桃花盛开之际,在安宁区桃园隆重举行。这一活动自1984年,兰州市人民政府举办第一届桃花会以来,每年举办。游客除踏青赏花外,还可以参观丰富多采的文艺活动、书法绘画展览、经贸洽谈等。

安宁区桃园东起刘家堡,西至沙井驿,绵延15公里,面积 8000多亩,有184个品种的桃树30多万株,其中以迟水桃、紫桃、京红桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、离桃水蜜、六月桃等品种最为著名。桃树原产于中国西北一带,距今已有3000多年的历史。(西京杂记)载:“汉武帝初修上林苑,群臣各献鲜果,有细核桃、紫纹桃、金城桃”;。金城桃即为安宁桃园出产的迟水桃,说明兰州出产鲜桃至少已有两千多年的历史。明清时,兰州的焦桃被列为贡品。兰州鲜桃果实艳丽,肉细粉嫩,甘甜多汁,味多醇美,富含脂肪、蛋白质、果酸及各种矿物质和维生素,为桃中上品,久食能延年益寿。

兰州的安宁桃园早在清代就已观花成会。当时观花者多为才子佳人和达官显贵。清乾隆年间,兰州落泊江得符曾诗赞道:“我忆兰州好,当春果足夸。灯繁三市火,彩散一城花。碧树催歌板,香尘逐锦车。青青芳草路,到处酒帘斜”。至明国时期,随这一带住户的增多和交通的改善,安宁桃花才为众人所观赏。李少陵诗云:“山前山后花如簇,园里园外人如玉,家家户户看花忙,人面花容看不足”。每逢花期,桃花艳丽似锦,恰似漫天红霞撒落人间,景致美不胜收。

春节社火

春节期间,兰州街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初十前后开始,由各区县组织的农民社火队汇集市中心,依次排成不同形状的队形,沿主街道边行边舞,敲锣打鼓,热闹壮观。当行至东方红广场时,多围成图形,为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。

兰州社火队表演内容丰富多采,最引人注目的是高跷队,他们穿戏装,持刀枪,扮成戏剧人物,脚踩四尺多高的木跷,伴着锣鼓点边走边舞。铁芯子也是别出心裁,以巧取胜。他们把眉清目秀,体态轻盈的小孩装扮成戏剧角色,组成一折折戏文。绑在铁芯子高处的孩童随着载运的车辆缓慢前行。最壮观的是太平鼓队。鼓手们随着社长大旗的号令,有节奏地擂鼓腾跃,鼓声令人振奋不已。狮子舞主要是看武士用绣球逗引狮子时的几路干净利落的拳脚功夫。兰州春节社火还有跑旱船、独轮车、竹马子。大头罗汉戏柳翠等节目。队伍往往“风婆娘”开路,这是跟“雨师”相应的"风姨"的形象,在神话里是司兴风降雨的神,其形状类似彩旦,奇丑无比,耳垂吊着红辣椒,一手摇扇,一手拿着写有“风调雨顺”的菱形膏药旗子,用夸张、滑稽的大幅度动作扭来扭去。令人捧腹,表现了人们祈盼风调雨顺,五谷丰稳的心情和愿望。

兰州为什么不过春节吗

西北地区过春节有那些风俗?

起点排行榜(https://www.dressupstart.com)小编还为大家带来西北地区过春节有那些风俗?的相关内容。

1、兰州社火

兰州社火可以说是西北地区所特有的风俗习惯,在过年的时候,西北地区的人常喜欢围在一起载歌载舞欢度新年,这些人的手里常常拿着鲜亮的火把来,代表着自己对于来年的期盼,以及对于过去一年的总结。人们欢聚在一起唱歌跳舞的时候,也代表着对于未来的期盼。

在这一天几乎每一个人都会去到街上来,跟随大队伍一起玩弄社火,如果在这一天少男少女互相看中了对方,可以直接表白,将会得到大众的祝福。

2、清扫房屋

西北地区尤其是在甘肃的大部分地区都喜欢在过年的时候清扫房屋,在大年三十的时候,每一个人都会将自己的房子打扫得干干净净,来迎接新春的到来,甘肃人往往认为过年的那一天就是新春的起始,所以并不会将清扫工作留到大年初一来做。

如果在过年的这一天去别人家做做客,还会发现大部分的人都在做清扫工作,不把家里搞得干干净净是不会来迎接新年的,其实部分甘肃人可能家庭条件并不好,但是还是会做一次全家大扫除。

3、送财神

在西北很多地方的农村,一直都有送财神的年俗。初一起床出门就要看财神方位,选择走向,根据天干地支,确定喜神、财神、贵神的所在方位。据说,初一一出门,就要朝财神、喜神方向走,就能发财,一年都会遇到喜事、吉利的事。

4、舟曲迎婆婆

舟曲迎婆婆“正月十九迎婆婆”(舟曲称圣母娘娘为婆婆)是舟曲县遗留下来的一种带有浓厚地方色彩的民俗活动,是整个正月活动的高潮,犹如舟曲县的狂欢节。

距今已有五百年的历史,在其发展、演变的过程中吸收了藏传佛教、道教的精华,神职功能不断膨胀,从以前单一的迎生送子、求儿求女扩展到今天保佑一方平安、祈福禳灾的民俗活动。

5、 初五:破五——山西中部年文化[祁县春节民俗]

今天是破五,意思过了今天过年中所忌讳都破了,生产开始正常,清晨鸣炮庆祝,但这一天也是忌讳最严的一天,呆家里不作事更不能出门。今天也是过年敬香供神最后一天,晨、午、晚每次都要鸣炮。

破五不仅是祁县和晋中一带风俗,在山西大多地方都有相似风俗,有着深厚的传统文化,在中华文化是个亮点。

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